독립운동가 유정 조동호(榴亭 趙東祜:1892-1954)선생은 1914년 중국 상해로 망명, 남경 금능대학 사범과 중문학부(南京 金陵大學 師範科 中文學部):현 남경대학교)에 입학하여 2년간 수학하고 1917년 졸업, 상해에 체류하며 중국인 황자오(黃覺)가 경영하는「구국일보(救國日報)」와「중화신보(中華新報)」기자가 되면서 언론인이 시작되고, 신규식(申圭植), 박은식(朴殷植)등이 창립한 독립단체「동제사(同濟社」이사(理事)로 참여,?독립운동에 몸 바치게 된다.
1918년 8월 유정은 몽양 여운형(夢陽 呂運亨), 한진교(韓鎭敎), 장덕수(張德秀), 김 철(金 澈), 선우 혁(鮮于 爀)과 6인이 발기인이 되어 『조선독립과 청년학생 교양을 목적』으로「신한청년당(新韓靑年黨)」을 조직했다. 이 당의 조직으로 일본에서 유학생들이 2, 8독립선언을 국내에선 3, 1만세혁명을 일으키게 된다. 이듬해 1919년 4월 13일「대한민국임시정부(大韓民國臨時政府)」수립에 참가하여 임시의정원(臨時議政院) 충청도(忠淸道) 의원(議員)과 국무위원(國務委員)으로 피선 되었다.
그해 임시정부기관지로 안창호(安昌浩), 이광수(李光洙), 차리석(車利錫), 백성욱(白性郁) 등과 같이 상해판「독립신문(獨立新聞)」을 창간하여 유정의 노력으로 성경(聖經)에서 그 자체(字體)를 따서 한글 활자를 제조, 사용하였다. 우리 민족이 독립되는 그날까지 펜을 놓지 아니한 언론인이었다. 그가 귀국하기 전인 1923년 9월 13일부터 3회에 걸쳐 동아일보(東亞日報) 지상에『전후세계상업(戰後世界商業)의 추세(趨勢)』라는 새로운 세계경제질서에 관한 탁견을 게재한 바 있었다. 그러므로 인해 그는 귀국하면서 동 사장의 소개로 동아일보사에 들어가 논설반에서 글을 쓰기 시작하였다. 그러면 유정은 왜 임정생활 5년을 마치고 왜 상해를 떠나 서울로 오게 되었는가 하는 문제에 관해서는 그 자신이 직접 고백한 자료가 없기 때문에 확실히는 알 수 없으나 그의 주변 여건이 그로 하여금 귀국을 결심하게 한 것이 아니었겠는가 싶은 생각이다. 그렇다고 그보다 4년 전에 귀국한 동갑인 이광수(李光洙) 등 노출된 친일파의 행각과는 전혀 그 성격이 다름은 귀국이후 1945년 민족의 광복시기까지 계속 항일 투쟁을 진폭 있게 과감히 전개하였음에서 실증되고 있는 것이다.
그의 귀국은 그 이유가 첫째 대한민국임시정부가 임시수도로 정하고 있던 국제도시 상해의 독립운동의 활동상이 지지부진과 영세성을 면치 못하였다는 사실이다. 이는 그가 귀국한지 5년 뒤의 사실로서 임시정부청사를 마랑로 보경리 4호(현 마당로 306-4)로 이전한지 2년 뒤인 1928년의 영세 열악한 상황설명이 될 수 있다. 그러나 그런 시기를 전후로 하여 혁명가다운 30대 초반의 유정 조동호로서는 행동반경에 상당한 한계와 제약을 받았음이 틀림없는 것이었다.

동아일보는 1920년 4월 1일 창간된 민족지였다. 일제강점 하 고등경찰통치의 일환으로 가장된 유화책에 따라 창간된 이 신문에는 3.1만세혁명을 사전에 주도했던 인촌 김성수(仁村 金性洙)와 고하 송진우(古下 宋鎭禹)가 함께 참가하여 파문과 폭행사건 속에서도 경영과 편집을 담당하고 있었다. 이때 동 사장은 송진우였다. 그는 1921년 9월 14일 동아일보사의 제3대 사장으로 취임하였다. 그 이래 경영일선에서 문필과 항일투쟁을 겸하고 있을 때였다. 이즈음 상해로부터 귀국한 그가 동아일보에 논설을 게재한 인연으로 인해 송진우 사장을 만나 논설반에서 논설위원으로 집필에 전념할 수 있었다.
이보다 앞서 유정은 상해로부터 정태희(鄭泰熙)와 함께 귀국하자마자 서울종로경찰서 고등계로 구인되어 극심한 고문에 가까운 취조를 받았다. 이때가 1923년 12월 중순이었다. 유정은 동 12월 22일 오후 4시에 그의 재치로 방면되었으니 동 경찰서에 구인 된지 10일 만에 자유의 몸이 된 것이다. 유정은 약1개월간 고향인 옥천, 청산으로 내려가 모친과 형제들을 10년 만에 상봉하고 조동호가 동아일보사에 입사한 것은 1924년 1월경이었던 것으로 보인다.
동아일보는 마침 이광수의 <민족적 경륜>이라는 친일성 논설을 게재하여 내외로부터 크나큰 공격을 받게 되었다. 이로 인해 이광수는 퇴사하였다. 더욱 이때 친일폭력 무리인 박춘금(朴春琴)이 인촌과 고하를 상대로 금품을 강취하려던 「식도원 사건」이 일어나 고하는 사장직을 물러나게 되었다. 조동호는 오히려 이에 개의치 않고 그가 맡은바 임무인 그의 논설을 굳건하게 집필 게재하고 있었다.
이 두 가지 의외의 돌발사건을 놓고 당시의 여론은 비등하였다. 한편으로는 각파유지연맹의 폭행을 규탄하는 이른바 언론압박탄핵을 위한 민중대회가 준비되었다. 좌우의 민족지도자들이 함께 주도한 이 대회는 조선총독부의 방해를 받아 불발로 끝났다. 한편 이때 동아일보사 직원들이 들고 일어났다. 이광수의 <민족적 경륜>에 「식도원 사건」이 겹치자 정의에 불타고 있던 편집국 기자들은 고하를 비롯한 이사진의 사임을 요구하였다. 그것이 관철되지 않자 이상협 편집국장은 동조 사원들과 함께 퇴사하였다.
고하와 인촌 등 대부분의 이사들이 결국 4월 25일 사퇴하고 말았다. 고하로서는 동아일보의 기초를 다지는 데 심혈을 기울이기 2년 6개월만의 퇴사하였다. 이에 따라 감사역 허헌(許憲)이 사장 직무대리를 맡았다. 동아일보는 5월 14일 남강 이승훈(南岡 李昇薰)을 사장으로 뽑았다. 남강은 애국투사로 고하와의 연결을 통해 3.1만세혁명(운동)에 적극적으로 참여했었던 민족진영의 투쟁가였다.

그리하여 남강이 동아일보 사장에 취임하기 석 달 전인 2월 18일 회갑을 맞이하였을 때 춘곡 고희동(春谷 高羲東)을 비롯한 당대 명가들의 서화(書畵)로 꾸며진 서화첩을 선물로 보냈다. 이 당시 동아일보의 주필 겸 편집국장에는 홍명희(洪命熹)가 임명되었다. 고하와 인촌이 도쿄로 유학가기 직전에 군산과 줄포에서 만남을 시발로 우정을 맺고 그리하여 고하와 인촌이 도쿄에 첫 발을 딛자마자 찾아갔던 곳이 그의 하숙이었을 정도로 일찍부터 친교를 유지해 온 사이였다.
이때 논설반에는 정인보(鄭寅普)가 있었고 상해에서 임정에 참여 항일투쟁 하던 유정 조동호가 참여하고 있었다. 발행인 겸 편집인이던 월봉 한기악(月峰 韓基岳)은 경제부장이 되었다. 한문에 능했던 유정은 동아일보사의 기자 겸 논설위원으로 1년 아래인 정인보와 함께 논설반에서 힘차게 글을 쓰고 있었다.

그곳에서 약 10개 월정도 논설위원으로 근무하던 유정 조동호는 1924년 10월 초순 동아일보사의 봉천(奉川) 특파원(特派員)으로 발령을 받고 봉직전쟁(奉直戰爭)의 종군기(從軍記)를보내 동년 10월 15일자부터「전지행(戰地行)」이라는 글을 썼다. 송고된 종군기는 그로부터 20회에 걸쳐 계속 동 신문 1면에 게재되고 있다.
중국의 전쟁이 우리 민족에게 미치는 영향을 주 내용으로 썼으며 마지막 회에는 손문(孫文)씨가 민국원년에 북경(北京)에 다녀간 후 13년간을 해외로 표류하다가 북경에 입성하는 모습을 보고 너무나 부러워서,

「아- 우리 이승만(李承萬), 이동휘(李東輝), 안창호(安昌浩) 등 여러 선생들은 어느 때에나 그 모습을 서울에 나타낼 가 손 선생의 이번 행동이 남의 일 같이 보이지 아니한다.」(1924년 11월 30일 북경에서)
고 동아일보 1924년 12월 7일자에 실려 있다. 당시 동아일보가 이런 기사를 1면에 썼다는 것은 용감하고 놀라운 일이었다.
「本社特派員趙東祜發電(본사특파원조동호발전)」으로 게재된 동아일보의 내용을 보면 「일대정변야기-(一大政變惹起-)」로부터 시작하여「산해관 함락은 사실」「장씨 전선의 출동」등으로 계속 이어지고 있다.

유정은 동아일보사의 봉천특파원으로 제2차인 1924년, 봉?직전쟁을 종군취재 하는 기사 취재차 북행을 단행하였다. 1924년 10월 11일에 떠난 유정은 다음날인 12일 오전 10시에 압록강을 건넜다’.고 하였다. 이로 인해 취재기로 [전지행’(戰地行)]을 동아일보 1면에 20회에 걸쳐 연재하기 시작하였다.
1924년 10월 15일자부터 12월 7일자까지 현장감과 중국의 전황을 가장 잘 표현한다면서 주로 중국과 우리나라의 관계 그리고 임시정부 소식을 사이사이에 예리하게 끼워 넣은 종군기로서 일제의 감시망을 아슬아슬하게 살짝 피하며 쓴 글이다. 이 글이 일제 때에 동아일보 1면에 올려 져 있다는 것은 동아도 대단한 배포를 가졌다는 것을 알 수 있다.
여기서 주목할 [전지행’(戰地行)] 연재기사를 몇 개 살펴보지 않을 수 없다고 본다.


1924년 10월 15일 1면 [제1신]에 "압록강을 건너며"
본사특파원 조동호(趙東祜)

"10월 12일 오전 10시에 압록강을 건넜다. 내가 이 강을 건너기는 이번이 두 번째인데 첫 번째는 지금으로부터 정확히 10년 전 즉 1914년 12월 하순 백설이 온통 뒤덮이고 검은 구름이 꽉 낀 겨울 중에서도 가장 음침한 날이었다. 그런데 지금은 날씨가 화창하고 가을볕이 아주 따갑고 십년동안 압록강 동서양국의 변천과 또 나 개인의 전후경력은 고사하고 다만 이 무심한 경치로도 실로 오늘과 어제의 확연한 차이를 새삼 느낀다. 하물며 그때에는 여운형 군과 같은 좋은 반려자가 있었음에야. 여군의 생각이 새로이 간절하다. 차가 철교를 통과할 때에 눈을 들어 하류를 바라보니 노들이 즐비한데 저 많은 선척 중에는 상해통항자도 적지 않겠고 상행통항선 중에는 기절처절 한 혁명적 사화가 무수했었지 하는 생각이 번쩍 들며 다시 둘러 상류를 바라보니 멀리 강 건너 호북 등지의 소위 국경 쪽 상황이 생각난다. 우리 싸움 제쳐놓고 남의 전쟁 구경감은 이 무슨 실없는 짓인가. 양으로는 물론 이것이 저것만 못하지만은 질로야 저것이 어찌 이를 당 하리오… 일부러 정차장에 나가보거나 좀 더 감히 중국인 상점 있는 곳에 가 보아도 도무지 전쟁의 기분을 볼 수 없다… 이 지방은 어찌 이리 편안한가. 싸움도 집안싸움이 좋은 듯하다.
일본의 정치가 미기행웅 군이 얼마 전에 경성(서울)에서 조선 문제를 강연할 때에 “조선이 독립을 하면 중국과 같이 될 터이라”고 걱정을 하였다니 이곳에 한번만 와 보았으면 그 우려가 저절로 없어질 것이다. 중국이 어떻단 말이냐? 조선이 중국같이 될까 하지 말고 중국을 조선 같게 하지마라. 이렇게 생각하자… 사람이 많은 삼등실로 건너가서 한방에 다다르니 와글와글 떠들어대는데 참 굉장들 하다. 그러나 그중에는 전쟁이야기는 조금도 들을 수 없다. 아까 말하던 평화는 이곳에도 충만하다.............(생략)

1924년 10월 19일 1면 [제3신]에 "전쟁과 조선인"
본사특파원 조동호(趙東祜)

이렇게 큰 제목을 내 붙였지만 실상은 봉직전쟁에 대한 재 만주동포의 활동을 말하려 함이다. 내부에서 극단적인 속박을 당한 조선인들은 항상 외부의 변동을 동경하니 유럽아시아 일각에서 바삭 소리만 나면, 정치적으로나 혹 경제적으로나 조금 무슨 동요만 보이면 옳다 저것이 무엇인가, 저것이 장차 어찌 될 것인가. 세계형세에 어떤 영향을 줄까. 그로 인하여 세계형세가 변동된다면 세계의 일부인 우리 조선에 필연 변화가 없지 않겠지 하는 것이 조선인의 보통 심리이다. 뒤 꼭대기에서 떠드는 더구나 말이 중국내란이지 실상은 세계열강의 원동각축전인 이 전쟁을 어찌 한가히 볼 수 있으랴. 진실로 우리들이 뜻이 있다 할 것 같으면 이번 이 전쟁과 조선인과의 관계를 명백히 조사연구하기 위하여 하나의 기관이라도 특설하고 각 방면의 전문가를 종합하여 완전한 성과를 얻게 해야 할 것이다.
그런데 이곳에서 들리는 소문에는 중국본부에 있는 우리 형제들 다수가 오패부를 원조하여 지금 직군전선 중에 5백 명 이상의 조선인이 있다한다. 내 생각에도 5백 명이라는 숫자가 못 맞을지 몰라도 많은 사람들이 있는 줄로 생각된다. 만주에 있는 조선인 단체는 많다면 썩 많다. 대한 통의부, 대한독립군 또 독립군단 등을 비롯하여 굵직굵직한 것이 10여개나 되고 그리고 또 여간 자잘한 것으로는 이루 헤아릴 수 없이 많다. 무엇이든지 많으면 좋은 듯 하나 이 종류의 이것은 적을수록 좋은 것이다. 아니, 덜도 말고 꼭 하나면 되는 것이다.
년래 해외에 있는 조선인들이 시종 각 단체의 통일에 많은 노력을 쓰지 아니함도 아니지만은 아직 그 성립을 보지 못하게 됨은 실로 유감이라 할 것이다. 그래서 혹은 봉천파를 원조하기로 하고 혹은 직예파를 원조하기로 하여 장작림의 배후를 습격하자라고 하며 또 혹은 이것저것 다 그만두고 엄정중립을 주장한다 하여 거의 단체마다 주장이 다 다른 모양이나(아는 것이라도 아직 발표할 자유를 가지지 못하였다) 우리들이 이때껏 일 없었다는 것은 아니지마는 이만한 돌발적 기회를 만나서도 그만 모순이 겹겹이 생기고 당착이 속출하여 일정한 주장이 없어서다. 각각 자유행동으로 하게 된다. 지금 영미는 직파를 원조한다 하면 조선인은 결국 누구를 원조할 것인가. 만리장성 저편 조선인의 머리위에 떨어지지 말란 법이 없으니 아직 남의 내란을 간섭하지 말고 내부정돈부터 하는 것이 어떠할까.
지금시대는 모두가 국제적으로 거의 너 나의 분간이 없고 또 지금뿐만 아니라 진리는 항상 일관된 것으로 오직 정의를 위하여 분투하는 것이 인류의 당연한 일이다. 이즈음 타인의 화재를 기회로 보아 도둑질을 하는 자가 많으니까 소극적으로 불간섭을 부르짖지마는 사실은 이 불을 소화하는데 공동의 책임이 있는 것이다. 또 조선인의 처지는 기타제국과는 특이하여 될 수 있는 대로 타인을 원조하고 다시 타인의 원조를 받아야 할 것이다. 그러므로 절대적 불간섭을 주장하는 것이 아니요 간섭을 하더라도 첫째, 각 단체의 연락을 완성하고 다음의 세계대세의 추향과 중국민의의 소재와 또 조선과의 이해를 잘 살펴 일치하게 행동하여 조금이라도 간섭하는 보람이 있게 하라 함이다.

1924년 10월 22일 1면 [제4신]에 "장 장군의 성명"
본사특파원 조동호(趙東祜)

15일 오후 다섯 시에 전시통신사 사장 장훤 군과 동행하여 진위군총사령 외교총장 도상명씨를 외교처로 방문하였다. 진위군이란 것은 봉천군의 군명이니 재작년에 장작림 장군이 봉직전에 실패하고 동삼성을 독립하여 북경정부와 분리할 때에 동삼성성순열사 봉천독군 등의 관명을 폐지하고 동삼성보안총사령이라는 새 이름을 지어서 이때까지 시행해왔는데 지금 직군과 전쟁하게 되니까 보안이라는 명의를 가지고는 조금 명분이 안서는 감이 있어서 진위라는 새 군명을 만든 것이다.
먼저 장 씨로부터 나의 목적을 고하고 내가 그의 전쟁에 관한 담화를 청한 즉 그가 말하기를 장총사령(작림장군)은 일찍이 “세상이 봉직전쟁이라고 하니 봉천이 왜 직예와 전쟁을 한단 말이오. 또 내가 조곤과 전쟁을 한다 하니 조곤은 내 사돈인데(조의 아들이 장의 딸과 약 5,6년 전에 약혼을 했었는데 지금은 둘 다 십 여세 이상으로 중국 풍속으론 거의 성례할 때가 된 듯하다. 그리고 서로 역적이라고 욕하고 싸워도 혼약에는 관계없다한다.) 무릇 자유를 좋아하고 무력을 싫어하는 사람과 서양인이 아니고 동양인인 사람은 다 이 전쟁의 시비에 명백한 것 이오 또 원조를 아끼지 아니 할 것이다. 그리고 "나는 다행히 승리를 얻더라도 정치에는 상관 아니 할 것이오. 그것은 모두 단기서씨에게 일임하고 살륜산(홍안령 지맥으로 봉천, 흑룡강 두 성에 위치한 구릉)으로 귀농할 터인데 이에는 상당한 자본도 필요하거니와 조선인의 노력이 더욱 필요하다”라고 말하였다 한다.
도씨는 다시 말을 이어서 이것은 자기 개인의 말이라 하며 만주서 수전을 경영하려면 도저히 조선인의 손을 빌지 않고는 아니 되오. 만주에 와 있는 중국인은 대개 직예, 산동 등지의 사람인데 그 지방에는 수전(水田)이 없음으로 이 사람들은 수전을 도무지 모르며 또 작년에는 일부러 호남 호북 등지의 남방 사람들을 이민시켜 보았으나 기후관계로 모두 실패하였소. 조선인도 남방인보다 북방인이 추위를 견디는데 더 적합할 줄로 아오. 장총사령의 의견은 밥 못 먹는 사람 먹이려는 것이 제일 앞서는 듯하고. 그래서 이주하는 조선인들을 환영하고 또 일본낭인들도 데리고 있으려 하며 또 오도가도 못 하는 러시아의 백파, 지금은 아무 여념이 없고 오직 생활을 바라는 그 사람들도 아무쪼록 살려볼까 하오. 그래서 이번 전선에 러시아인 가운데 자원출정 하는 자를 허락한 것이오. 얼마 전에 군수운송으로 인부를 징발한 일이 있었는데 내 생각 같아서는 지금 추수도 다 마치고 놀고 있는 귀국농민들이 좀 원조하여 주었으면 좋을 듯하오. 영?미가 저처럼 직예파를 원조하는데 우리도 우리끼리 좀 해봅시다 그려. 전쟁도 이제 거의 종결될 듯하오. 산해관의 완전함락도 조만간의 일이오. 또 승패야 누가 알겠소마는 날씨도 차차 추워오니까 늦어도 두 달을 넘지 않을 듯하오. 그리고 다시 기자의 질문에 응하여 동삼성 당국의 재류조선인대우방침에 대하여는 방침이야 썩 좋지마는 어디 그리 잘 실시됩니까.
제일 곤란한 것이 일본인의 간섭이오. 조선인의 동작에 대하여 일본인은 언뜻만 하면 인도하라고 요구하니 우리 국가의 체면도 있거니와 인도야 어떻게 한단 말이오. 그런 때에는 대개 구속으로 마치는데 이 구속은 물론 도와주는 의미에서의 구속이외다. 지금 우리는 일본인이 조선인문제를 아주 포기하기를 바라나니 두 사이에 있어서 시로 괴로운 때가 많소이다. 전임 일본 적총 총영사는 “그러면 우리는 재만 조선인을 모두 당신네에게 드리겠소.” 하였지마는 지금 영사는 조선인문제를 그처럼 생각하는 것 같지 않소이다. 그리고 우리는 이때껏 재만 조선인의 소리를 듣지 못하였소.
이것이 실로 적지 않은 유감이오. 각지의 민회장(民會長)같은 이가 이따금 성장도 찾아보고 무슨 요구와 희망을 하는 가 봅니다마는 그것은 이 조선인정책의 대 방침에는 관계없는 것들뿐이오. 당신네 같은 신문사에서 재만 조선인의 사정을 자세히 조사하고 연구하여 대통합된 의견을 주실 것 같으면 우리는 앞으로의 진행에 큰 참고가 되겠습니다. 한다.

1924년 10월 23일 1면 [제5신]에 "전선의 형세(1)"
본사특파원 조동호(趙東祜)

전지에 와서도 또 전행이라는 제목을 내놓고서 전투에 관한 이야기는 없어서 실로 면목이 없습니다. 그러나 처음 마음에는 아니, 지금까지도 이러한 생각을 가지고 이러한 방침을 취하려 하니까 봉군이 한 성을 공략하였다든지 직군이 한 성을 공략하였다든지 또 어느 편이 더 강하다든지 어느 편이 더 약하다든지 그것보다도 중국의 내란이라는 것이 중국 자신의 장래로부터 우리조선에 내지 세계의 대세에 어떠한 영향을 줄 것인가 라는 대세란 두 문제가 더 긴요할 것이라 그래서 기자의 이목수족이 모두 이 방면에 쏠리어 거의 다른 것을 신경 쓸 겨를이 없는 것이외다.… 여기에 한마디 더 붙일 것은 근래 세론에 오르는 러시아백파 6백여 명과 또 우리나라 김인수 장군이 고문으로 가 있는 데가 곧 이 장종창의 군단이요…

11월 1일 1면 [제7신]에 "오장군의 오늘과 어제"
본사특파원 조동호(趙東祜)

제2신에 보도한 풍옥상일파의 운동은 어제 실현되었고 전쟁도 이로써 종결 되었다. 남의불행을 무슨 좋은 구경으로 생각하는 것은 아니지만은 관전 하러 온 기자로는 실로 적지 않게 싱겁게 되었다. 그러나 문제는 지금부터 이 국면이 장차 어떻게 전개되는지 전의 예에 의하여… 고금 영웅의 말로가 거의 꼭 같은 것이 무한한 흥미가 있는 반면에 가엾은 감개도 없지 않다. 여기에서 말하는 각 방면의 추측으로는 대개 세 가지로 나눌 수 있는데 오패부는 반드시 자결하리라 하는 일설과 그대로 나가다가 적군에게 죽으리라 하는 일설과 일시 어디로 망명하였다가 권토중래하리라는 일설이라. 칼을 놓으면 입지에 성불하나니 진정으로 동포를 위하여 인류를 위하여 정로를 택하라. 북경에 있는 추종자들은 다시 군의 천재적 무용을 기다린다. 호한아, 자중하라… 불행히 우리나라가 민국 2년(1920년)이래로 무명의 군대가 자주 일어나 항쟁이 격렬할수록 원기가 많이 손상되었다…

11월 6일 1면 [제8신]에 "러시아신문의 중국관"
본사특파원 조동호(趙東祜)

런던 발 전보에 의하면 모스크바 “소베트푸레스”지는 그 사설란에 말하기를 “공산주의의 운동은 다섯 해의 노력이 헛되지 아니 하여 동양에 있어서의 승리의 날은 불원간에 있게 되었다. 중국 국민 중 4천만의 다수는 우리 소베트 정부의 공산주의에 귀의 하였고… 지금 유럽 정국 상태는 중국의 혁명수행에 절호의 기회를 주었다”라고 하였다.
또 모스크바 전에 의하면 “체체린”씨는 18일 모스크바에서 개최된 러?중앙집행위원회 및 국민연합위원회 석상에서 러시아의 과거 일년간 외교보고를 연설하여 일장의 대 갈채를 받았는데 그 각절 중 대중국문제를 뽑아 기록하면 “러?중간의 우호교제부활은 극히 절실한 의의를 가지여 오늘 러시아의 대외정책의 중요한 요소가 되게 되었다. 본래 5월 30일에 체결된 러?중협약은 실로 역사적 위업이라고 할 것이다… 기자는 이상의 두 전보를 읽고 다시 아래와 같이 말하고 싶다. 중국에서의 공산운동은 일찍이 중국제국혁명의 선봉으로 항상 국민적 지도의 임무를 맡고 있는 현재 광동성 일대에서 실제 정치를 집행하는 손문 일파의 좌경으로서 그 기치가 더욱 현저하게 되었고 다시 중국 각 계급의 각성자를 망라한 작년 7월중에 성립된 반제국주의 대 연맹으로써 그 성세가 더욱 보편화 되었다. 그리고 중?러협정, 봉천?러협정의 성립은 중국의 적화에 일층 더 유력하게 됨은 물론이요 반제국주의 연맹은 곧 반자본주의의 단결이니(반제국주의 연맹은 타일에 소개하겠음) 제국주의와 자본주의는 하나는 둘이요, 둘은 또 하나인 것이다. 강렬한 자본주의의 위력 하에서는 아무것도 부지하지 못한다. 열강의 무서운 독수에 걸린 현재 중국의 모든 것은 사상 상으로나 경제상으로나 일절 파멸의 비운을 만났다.

위 글에 "제국주의와 자본주의는 하나는 둘이요, 둘은 또 하나인 것이다." 라고 했고, 해방된 이듬해인 1946년 1월 1일 "혁명(革命)"이란 잡지 창간호에 쓴 글 중에 이런 글이 있다.

『실은 부르주아 민주주의 혁명과 푸로레타리아 혁명의 노선은 전연 일치되는 것이다. 비유해서 말하면 서울에서 신의주행 기차를 탄다면 반드시 평양을 통과하는데 그 평양까지가 부르주아 민주주의혁명의 노선으로 신의주행과 평양행이 서로 반대되지 않을 뿐 아니라 반드시 동행하게 되는 것과 같은 것이다. 독립운동이라든지 토지문제라든지 기타 일반적 자유문제를 다시 한 번 검토한다면 어느 것 하나가 부르주아들과 공동투쟁 하여야 할 것이 아닌가? 』

여기서 잠간 유정의 사상을 살펴보자. 제국주의와 자본주의는 하나이고, 부르주아민주주의와 푸로레타리아는 같은 노선이다. 라는 것이다. 서로 반대 되는 것이 아니고 같은 것이다. 라는 이론이다. 1980년대부터 중국이 사회주의국가로서 자본주의 시장경제를 정책으로 하여 잘 살게 된 것이고 러시아도 1990년대부터 중국과 같은 정책으로 지금은 경제가 좋아지고 있는 것이 유정의 이론이며 사상이다. 북한도 속히 중국과 같은 정책을 써야 할 것이다.

11월 15일 1면 [제13신]에 "국제열차"
본사특파원 조동호(趙東祜)

11월 3일 오전에 천진?북경 간 국제전용기차를 타고 천진을 떠나 북경으로 향하였다. 북경?천진 간 교통은… 북경 산해관 간의 철도는 열강이 수비하기로 되어 북경? 천진간은 영불 양국이, 천진 산해관은 일미 양국이 각각 분담하고 평소에도 항상 외국병사들이 수비하여 왔다… 이번에도 그동안 (북경변란이 발생된 후 정확히 십 개월간) 세 번이나 다녔었고 이것이 네 번째라 한다. 그런데 나는 이제야 겨우 탔다. 며칠 안 지나면 보통차도 다닐 듯하다. 이 차에는 각국의 군인가족 및 외교관들만 탔고 신문통신원도 특별히 허가하는 것이라는데 지금 타서 앉고 보니까 이상 제한이외의 사람도 몇 사람 있는 것 같다. 여기에도 돈 있고 세력 있는 양반이면 탈 수 있는 것이다. 미국으로 말하면 “스탄테드” 회사원이라든지 또 일본으로 말하면 삼정대창 등의 대회사원들은 다 탈 수 있는 것이다. 내가 이 차를 청구하기는 세 번인데 이제야 차례가 돌아왔다… 이 차는 기관차를 제외하고 모두 4개의 칸으로 구성되었는데 일등 한 칸, 식당 한 칸, 삼등 두 칸으로 삼등실에는 영불 병사와 일본병사 이십 여명이 점령하였다. 영불병사는 기차보호로 의례하는 것이지만 일본병사가 탄 것은 북경에 변란이 생긴 후로 재류일본인을 보호하기 위하여 특별히 가는 것이라 한다.… 내가 타기는 동방정거장에서 타고 두시간만에 이 중앙정거장에 이르러 그동안 직군패병의 참상도 많이 보고 따라서 느끼는 생각도 많았으며 원고를 여기까지 써오도록 차는 도무지 떠날 꿈도 아니 꾼다. 이렇게 가다가는 언제 북경구경을 할 지 기차를 그만두고 당나귀 타는 것이 오히려 좋은 듯하다. (천진중앙정거장에서)

11월 19일 1면 [제14신]에 "호경익 장군"
본사특파원 조동호(趙東祜)

이번 북경정변설의 주인인 풍옥산, 호경익 제장군은 반드시 만나서 포부의 여하를 알아보려고 하던 차에 다행히 본인(조 특파원)의 옛 친구 왕방평 군이 국민군총사령부의 고문으로 있어서 왕 군의 소개로 두 장군을 만나게 되었다. 국민군이란 것은 풍, 호, 제 장군이 조곤 정부를 전복 할 때에 옛 자기의 직함으로는 아무리 하여도 모순이 없지 아니함으로 새로 혁명적으로 제군을 규합하여 국민군이란 것을 조직한 것이다. 그리하여 풍옥상 장군이 스스로 총사령이 되고 호경익, 손악 두 장군이 부사령으로 되었으며 왕승빈씨는 군관이 아님으로 아무 명의를 띄지 아니하였다.
7일 오후 다섯 시에 왕군의 인도로 호경익 장군을 부사령부로 방문하니 장군은 매우 바쁜 모양으로 기다리고 있던 것 같이 내가 응접실로 들어가자마자 벌떡 일어나며 흔연히 악수하고 “멀리 오셨소.” 한다. 미처 인사할 사이도 없이 다른 손님의 명함이 자꾸 들이 밀리는데 붙들고 있는 것이 미안할 뿐 아니라 섣불리 하다가는 진짜 하려는 이야기는 못해 보고 말겠다. 그래서 소위 단도직입적으로 바로 질문을 시작하였는데 모두 어물어물하여 버리며 도무지 요령을 잡을 수 없다. 일언일동이 영향 주는바 지대함으로 또 그렇게 걱정하지 않을 수도 없지만 중대한 언동일수록 더욱 명백히 하는 것이 좋은 듯하다.

(문) 여러 장군의 이번 행동은 완전히 혁명적입니까?
(답) 확실히 그렇습니다. 전 청조의 제호를 폐지하고 부의(선통제의명)로 하여 금 완전한 국민이 되게 한 것도 이 뜻에서 나온 것이니까 오패부 한 사람에 대 하여 무슨 개인적인 원한이 있겠습니까? 신해공화혁명을 완성하고 정치상 근본 개조를 가하여 명실상부한 민국으로 만들려 하는 것 입니다. 지금 성공이라고 말씀하지만 그것은 일부분의 성공의 대부분의 성공은 아직 미지라 하겠습니다.
(문) 시국의 추이는 장차 어떻게 되겠습니까?.
(답) 원로회의로부터 평화회의라든지 국민회의 같은 것을 소집하 여 만사가 그 회의에서 결정할 터인데 약 3개월의 시간을 경과하여야 낙찰될 것이외다. 그리 고 위원제 총통제에 대하여는 나 개인의 뜻에는 위원제가 더 적당할 줄로 생각 합니다만 총통제도 반대하는 것은 어쨌든 통일이라는 것을 앞에 놓고 이러한 문제보다도 자기 마음대로 하는 군벌의 처치문제가 더 중요할 줄 생각합니다.
(문) 오패부는 장차…
(답) 글쎄요. 별로 문제가 안 되겠지요.
(문) 손문 ? 단기서 합작은 과연 어디까지 되겠습니까.
(답) 잘될 줄로 생각합니다. 사오년래 쌍방이 다 절실한 각오가 있었죠. 또 지금도 합작 중이니까 앞으로 만사가 다 원만히 진행될 줄로 생각합니다.
(문) 원로회의는 어디서 어떻게 개최되겠습니까?
(답) 지점은 북경에서 인수는 대강 5~6인으로 아직 미정이외다. 나는 더 묻기 어렵 고 그만 바쁜 시간을 방해해서 미안하다는 뜻을 밝히고 마지막으로
(문) 장군은 조선 문제관은 어떠합니까?
(답) 그것은 물론 정의와 인도에 의하여 해결하여야 할 것이외다. 비단 조선에 서 뿐 아니라 세계각지에서 무슨 문제든지 다 그렇게 하여야 될 것이외다.
(문) 이것은 일반적인 말씀이고 귀국과 조선의 이해관계로 좀 더 절실히 표시하여 주시기 바랍니다. 장군은 조선 문제를 보통세계문제의 하나로만 생각하십니까?
(답) 그렇지는 않습니다. 나도 일찍이 생각한 바 없지 않습니다만 보시는 바와 같이 지금 우리 일이 이러하니까 뭐라고 말씀할 수 있습니까? 하고 오히려 나를 보 고 묻는 것 같다.)

11월 21일 1면 [제15신]에 "열강의 대 중국정책"
본사특파원 조동호(趙東祜)

이번 중국 전쟁에 유상무상으로 영?미?일 기타가 적지 않은 간섭을 가한 것은 감추지 못할 사실이오. 또 이번에는 어떻게 하였든지 중국 사정을 말함에 있어서 내가 대중정책이란 것은 도저히 빼놓지 못할 중요한 문제로 내가 기회를 보아 또 이번에 간섭한 정도들을 좀 더 조사하여 글을 쓰려 하였더니 지금 어떤 선문을 읽음에 ‘러셀’씨의 “영국의 대중정책”이라는 논문이 게재되었는데 이 ‘러셀’씨로 말하면 영국의 저명한 사회학자로 작년에 원동에도 한번 왔던 즉 우리나라 사람에게 다 기억이 있을 것이다.

무슨 죄든지 방청인의 비평보다도 죄인 당사자의 자백이 더 유력하고 더 자세한 것이다. 내가 구태여 남의 말을 하는 것보다 그 사람의 말을 들어 하는 것이 더 좋지 아니 할까 하고 지금 그 논문 중의 한 부분을 베껴 이 제목 밑에 보충한다. 그런데 ‘러셀’이라는 사람은 그처럼 재미없는 사람이 아니니까 이 외에 더 중대한 무엇이 있는 줄로 알아야 하겠고 또 ‘러셀’까지 이렇게 말을 하니 진짜 오장 있는 사람이야 어떠할까. 라는 것을 알아야 할 것이다. 그리고 또 어찌 영국의 대중정책이 이러한가. 내가 열강의 대중정책이라는 제목 한 것 같이 열강이 다 그러한 까닭이다. 또 그따위 정책이 이번 중국에 한하여 시용되는 것이 아니라 조선이나 인도 안남 기타 즉 약소국에 대한 정책이 아니라 범자본국 범 약소국에 대한 정책이다…

12월 7일 1면 [제20신]에 "손중산을 환영"
본사특파원 조동호(趙東祜)

십여 일 동안 절신하여서 대단히 미안합니다. 그동안 별 중대한 사건도 없었거니와 오히려 있다면 불쾌한 것이었다.
첫째로는 단기서씨가 손문씨도 오기 전에 집정에 취임하여 득의양양 하는 것이 어찌 웃음거리가 아니랴. (내 여관이 바로 정거장 옆으로 단기서씨가 들어올 때에 귀가 아프게 떠들어대었지만 보기에 한 가짜 행렬 같았다.) 또 집정취임 후 모든 시설이 하나도 보잘 것이 없었으며 게다가 장작림씨의 횡포는 자못 언어도단이라 하겠다. 그 위인은 원래부터 모르는 바 아니지만 속담에 아내를 사랑하면 처갓집 지붕에 절한다고 손문씨와 동맹(손 ? 단 ? 장삼각동맹) 했다는 바람에 일찍이 우리에게 무례하였음에도 불구하고 그윽이 기대한 바가 없지 아니하였었는데 몇 번째나 성명한 소위 불간섭은 서풍에 흘러가고 또 나에게 말한 삭륜산에는 어느 때에나 가려는지. 관내로 들어온 이후로 사사건건 간섭하여 전승 장군의 위력을 여지 없이 과시하는데(실상은 전승도 아니다) 그 느긋느긋한 풍옥상까지도 노여워서 돌아앉게 하였다. 지금도 돌아앉은 판에 오는 5일에 입경할 손중산 선생의 환영준비를 개최하려 하니 기어이 참석하라는 중국인단체의 통지를 받고 여기는 아니 갈수 없다하여 없는 용기를 새로 내면서 정각을 기다리는 중에 이 글을 쓰는 것이다.
손중산이 북경에 온대야 일마나 큰 효력을 볼 지. 이 말은 너무 장황하여 다음으로 밀거니와 또 까닥 잘못하면 혁명의 권위만을 손상하기가 십중팔구이다. 그래서 북경대학생회에서는 손문의 북행에 대하여 특히 대회를 열고 반대결의까지 하였다. 그러나 나는 처음부터 찬성하였고 또 이것만으로 대성공이라 하여 스스로 만족한다.

손씨가 다시 대번에 혁명을 완수한다든지 하는 그것은 중국현황에 있어서 과도한 바램이오. 다만 손문씨와 북경과의 관계에 대하여 말할 것 같으면 중국의 제일 큰 도시인 북경을 혁명의 원훈이라는 손문씨가 민국원년에 꿈결같이 다녀간 후 그 후 춘풍추우 십삼 년간을 해외로 표류하면서(상해는 외국 조계지로 실상은 중국이 아니오. 또 이따금 광동도 가 있었지만 이것은 수에 칠 것도 못 된다) 중원을 바라볼 때 그의 가슴에는 과연 얼마만한 비애가 잠기었으랴.
어쨌든 손중산의 이번 북경입성은 중국혁명사상의 일대 기록이다. 적어도 “떼벨레라”씨의 입시와 동일한 의의를 가질 것이다. 떼 선생은 그동안 석방되었다는 지난 28일 런던 발 전보가 있다. 이 소식이 조선에도 갔는지. 이것이 중국혁명의 진보의 표시가 아니고 무엇이랴.

《 아~~ 우리 이승만, 이동휘, 안창호 등 여러 선생들은 어느 때에나 그 모습을 한성에 나타 낼 가. 손 선생의 이번 행동이 남의 일 같이 보이지 아니 한다. 》 (11월 30일)

맨 끝 부분을 보자. 이 글《 아~~ 우리 이승만, 이동휘, 안창호 등 여러 선생들은 어느 때에나 그 모습을 한성에 나타 낼 가.》이 글이 동아일보 1면에 올려 져 있다. 일제 때에 이 글이 어떻게 올려 졌을까?

그는 돌아와서 1925년 1월에 다시 상하이로 특파된 것이다. 임정은 그가 10년간이나 체류하던 낯익은 그런 국제도시였다. 지인도 상당수에 달하여 그가 취재하기란 아주 쉬운 일이었다. 절로 신바람이 났었다. 라고 회고한 바 있다. 상하이는 곧 제2의 고향과도 같은 향수의 도시였다. 그러므로 취재하기도 쉬웠고 풍부한 취재원이 그를 기다리고 있었다. 그는 상하이를 다시 방문하게 되었으니 감회가 무량하였다는 것이다.

“아! 내가 여길 또다시 올수 있다니 꿈만 같도다. 독립운동의 동지가 아직도 건재하다니 감개무량하다.”

하고 감격을 감추지 못하였다. 그의 취재는 이제부터 시작된 것이다. 그의 기사는 즉시 고국으로 송고되어 동아일보에 실렸다. 명문장에다가 애국심이 넘쳐나는 그런 감동의 필치였다. 인촌도 매우 만족해했다고 한다.

“유정의 글을 보니 나도 생동감이 넘칩니다. 역시 그는 임정에서의 풍부한 경험이 있어 우리 동아일보에 큰 도움을 주고 있습니다. 글이 힘차고 강경한 필치가 총독부 당국을 긴장시키고도 남을 것 같은데 저자들이 가만히 있을까가 의문입니다. 동지들 어떻게 생각하시는 지요 나는 큰 부담은 없을 것으로 봅니다만… 고견들을 내주시지요?”

하자 고하가 나서면서

“글쎄요. 조금 강경한 논조가 있으나 총독부를 직접 자극하지는 않았으니 용하게도 피해갔습니다그려…”
하고 대체로 무난한 논조라는 의견이 일치되고 있었다. 유정도 그렇게 마음을 완전히 놓을 수는 없었으나 그 정도의 논조라면 당국의 기사 검열은 피해갈수 있을 것 이라고 믿었다. 그 뒤에도 그의 기사는 직접적으로 수사의 대상에서 빠질 수 있었다. 얼마나 다행한 일인지 모른다.
동아일보에 실린 기사를 본다.

상하이에서의 기사였다.
그는 1925년 1월 28일자 기사에 이런 ‘귀도(歸途)에 임하야‘ 라는 상하이에서의 글을 발표하였다. 이렇게 이어지고 있다.

내가 상하이에 온지도 벌써 오래되었다. 원래 예정한 노정(路程)도 (동아일보로부터) 상하이까지 오기로 하였거니와 톈진 베이징까지 와서 내가 있었던 임시정부의 선후배동지를 찾아보고 싶어 상하이에 아니 오고 못 견디겠고 절강의 손전방(孫傳芳)이 무슨 딴 뜻이 있어서였겠지만 상하이 부근에 다시 전쟁이 일어 날 듯도 하다고 하여 부지런히 쫓아 왔더니 원래 잘 싸우는 중국 군인들이라 내가 배 안에서 며칠간 세상일을 모르는 하루 동안에 그만 다 싸우고 끝나 버리고 말았다. 그리고 패장인 진약산(陳藥山)군은 다시 조계 안으로 들어가서 화천주지(花天酒地)로 새해를 맞이하는데 나는 어떻게 어이없어서 종군기자라는 말은 조금도 아니하고 어찌 왔느냐는 인사에 그저 아무 말도 아니하고 지나가는 소리로 구경하려고 왔다고 하였다.

라고 하고는 그가 몸담았던 대한민국임시정부의 소식을 알아본 것이다. 석오 백범 우천 소앙 등을 만났다. 큰 환대를 받았다. 국내 소식을 잘 전달하고 임정에서의 광복운동을 크게 지원할 것이라고 격려의 말을 하였다. 임정은 여러 가지 사정이 겹쳐서 문제점도 드러나고 있었다. 임정은 이승만이 나창헌 등의 불신을 받아 의정원회의에서 만장일치로 탄핵을 받아 해임되고 그 후임으로 백암 박은식이 임정의 제2대 대통령에 취임하여 내각을 개편하였다. 그리하여 신의주 출신의 애국지사 이유필 등이 내무총장이 되는 등 새로 국무위원으로 입각한 것이다. 이것이 1925년경이었다. 이승만은 그가 미국에 있으면서 상하이에는 불과 6개월 정도밖에는 체류하지 않아 상하이의 동포들 사이에 불만이 누적되어 있었다. 그러던 차에 탄핵안이 가결되어 물러나게 된 것이다 그때의 유정의 기사에서는

중국일도 중국일이지만 우리 임시정부에서도 그 동안 일신한 변동이 있어서 박은식의 통령 하에 이유필 이규홍 등 유능한 인물이 보필의 임무를 당해서 이상적인 새 국면을 포설하려고 노력을 하며 또 다대한 희망이 비치는데 박은식까지 절대한 자부심으로 여러 가지로 진력하심에는 무지한 이 사람도 기쁨을 못 이기겠다. 또 예의 민정식(閔庭植)을 중심하여 그동안 별별 활동사진이 많았던 모양이었는데 나 같은 불문(不文)으로는 도저히 그 만일을 형용할 수 없고 항상 이런 일을 당할 때 마다 소설가로 있는 나의 친구 몇몇 분이 생각날 뿐이다. 기왕에 민정식 군의 말이 났으니 나의 친신(親信)할만한 우인의 말에 의하면 민군은 세인이 비평함과 같은 아주 바보는 아니라고 한다. 상하이에서 통신할 만한 재료가 몇 가지 더 있을 듯도 한데 춘정(春艇)군이 왜 자꾸 남의 구역을 침범하느냐 하며 손전방이라는 별명을 다지었다.

손전방이란 말은 손이 절강관군으로 강소성의 관하인 상하이를 제가 간섭하려 하는데 내가 베이징 특파원으로 상하이 일을 간섭한다 함이라는 것이다. 나는 중국특파원으로 상하이가 조계지로 외국이니까 간섭 말라하면 몰라도 상하이를 그래도 중국지방이라면 확실히 내 관하로 손전방 운운에는 불복이라고 할 수 있다. 상하이가 우리나라 기통선(其通船)이 아직까지 없음은 실로 막대한 유감으로 나는 전날 이곳에서 귀국하는 친구를 보낼 때 마다 목포 군산 인천까지 일직선을 그려놓고 이렇게 될 것 같으면 1일 혹은 2일 내에 바로 가게 된 것을 장기간 주변을 뺑뺑 돌아가는 것이 못 생긴 짓인고 하였었다. 그런데 지금 상하이-인천 직통의 항선이 있으니 누구의 손으로 되었던지 하도 그리워하던 것이라 이번 길은 꼭 이 항로를 취하려 한다.(동아일보 1925, 1, 28)
위에 글이 실린 같은 날인 1925년 1월 28일자에 다음과 같은 기사가 [동아일보]에 있다.

「이 날짜 동아일보는 조동호의 대한민국임시정부(大韓民國臨時政府)에 대한 기사와 조선총독부(朝鮮總督府)의 교육정책(敎育政策)을 비판한 기사를 차압(差押)당하다. 」

라는 기사로 보아 위의 글 '귀도에 임하야'전에 '대한민국임시정부에 대한 다른 기사'와 '조선총독부의 교육정책' 이란 두 기사는 일제에 의해 차압되어 신문에 못 실은 것이다.